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　　其次，是要有堅實的專業能力。只懂皮毛的人可能賺皮毛錢和運氣錢，真正要賺大錢，還得要有相當豐富的專業知識，若只得半瓶醋，誰會那么傻，把錢送到你手上呢？

一切奸淫皆有罪，這在基督教教義中是一件新奇的事，《舊約》像文明早期的大多數法典一樣，是禁止通奸的，但它所謂的通奸，是指與已婚的婦女性交來說的。這對于那些用心讀過《舊約》的人，都是很明白的。例如，當阿伯拉罕帶著莎拉去埃及的時候，他告訴埃及國王，莎拉是他妹妹，國王相信了他的話，就把她納入后宮。當國王終于發現莎拉是阿伯拉罕妻子的時候，國王驚恐地發現自己無意中犯下了罪孽，于是責備阿伯拉罕沒有告訴他實情。這是古代通常的法典，一個已婚婦女在婚外和人性交，被認為是一種罪惡，但是一個男人也不會被譴責，除非他和妻子之外的女人性交，當他和別人性交時，就被認為是犯了侵害所有權的罪行。在基督教看來，一切婚姻之外的性交都是不道德的，就如同上文中我們從圣保羅的觀點中看到的那樣，這些都是基于一種觀點，即認為一切性交――甚至在婚姻之內的，都是可憎的。這種觀點有悻于生物學上的事實，對于那些清醒明智的人來說，只能把它視為一種病態和錯亂。基督教的倫理包含了這種觀點，使得基督教在其全部歷史上，成為一種使人們精神失常并形成不健全人生觀的力量。

基礎上，經過后人的不斷流傳和修改，使之逐步豐富完善；季羨林先生經過

　　一切切實可行、簡明易懂的活動都被很好地推薦給所有父母和學校，它不僅是為了幫助那些沒能充分發揮學習潛能的兒童在人生的早期階段就能趕上，同時也幫助他們避免將來陷入退學的困境。

　　一點不錯，要是這個方法見效更快一些的話，它倒確實可以稱得上是一種魔術，一個魔術師的主要本領就是快速——或者說突然——成功。

2020-09-08 　　123.那么，我繼續再問下去，在這個“父權”或“最高的父權”的承襲問題上，一個女兒所生的外孫，比起一個兄弟所生的侄兒，是不是有優先權呢？長子所生的孫子，還是嬰兒，是否也比成年和能干的少子有優先權呢？是否女兒比叔父或其他從男系出生的人優先呢？是否幼女所生的孫子比長女所生的孫女更有優先權呢？是否庶出的大兒比正妻所出的幼子更有優先權呢？這樣下去，還要出現許多關于合法與否的問題，比如，在性質上，妻與妾有什么分別呢？因為就世上的民法或成文法說來，他們在這里都不說明什么問題。我們還可以繼續地問，如果長子是一個傻子，他是否應比賢明的少子優先承襲“父權”呢？愚蠢到什么程度然后才能剝奪他這種權利呢？誰應當是這個問題的判斷者呢？是否一個因愚蠢而被排除的傻子所生的兒子，比其他的在位的舅子所生的兒子有優先權呢？如果國王死后，寡后有遺孕，還沒有人知道她將來生的是男是女，這時誰應享有“父權”呢？如果因為母親剖腹，兩個雙生男孩同時出生，誰是嗣子呢？不同母或不同父的姊妹是否比同父母的兄弟所生的女兒有優先權呢？

2020-09-08 至于那個代表他父親在商業上不誠實的“拉斷”，他有另一種解釋——即是代表著自慰。我

2020-09-08 現“濁音”“滲透”以前，我根本沒想到這會是細菌感染。

2020-09-08 被誤解了的狂熱本身事實上應該說不是別的，正是純粹概念；。。。。

2020-09-08 　　我們這樣對孩子，就缺少尊重。孩子才說兩句，大人就不耐煩了：“知道了，早知道了。別煩我！”“該干嗎干嗎去吧，誰有工夫聽你神侃！”