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            作為這次會議的結果,奈斯脫流斯被判為異端。他不但沒有撤回他的主張,反而成為奈斯脫流斯教派的創始人。該教派在敘利亞和整個東方有很多信徒。自此數世紀之后,奈斯脫流斯教派頗盛行于中國,并似曾有一機會變為欽定宗教。十六世紀時西班牙和平萄牙的傳教士們在印度發現了奈斯脫流斯教派。君士坦丁堡的天主教政府對奈斯脫流斯教派的迫害,引起了政治上的不滿,從而促進了回教徒對敘利亞的征服。

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              也許會有這種反對意見:最后的權力總須歸屬某個地方,除歸屬國家而外不可能歸屬別處。但是即使如此,這個最后的權力在企圖苛酷得超出某個限度時如果不是不可抗拒的,這仍舊是好的。

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